第474章，不相信信仰力量的胡亥与宗教司 (第1/2页)

“敌友论！”鸠摩罗小声重复道。他当然读过这篇文章了，这是几十年前大汉天子划分敌人朋友的方法，这是大汉最著名的一篇文章，大汉的中学生都要背。
　　
　　大汉之前的一个王朝叫秦，这个王朝极其残暴强大，在一个叫秦始皇的帝王带领下，灭了华夏文明当中六个相同强大的国家，一统整个华夏文明。
　　
　　但秦始皇却异常残暴，他用秦法奴役整个天下，当时大汉的天子还是刑徒，他愤怒于秦始皇的奴役，带领八百刑徒起义，推翻了拥兵百万的秦王朝。
　　
　　据说当时面对暴秦百万大军，当时汉军将领都恐惧暴秦的强大，大汉天子以敌友论，为汉军将领抽丝剥茧，寻找到强盛暴秦弱点，消除了对秦王朝的恐惧，而后花了三年时间，最终歼灭了秦王朝的百万大军，建立了现在的汉王朝。
　　
　　他读汉王朝成立的这段历史都是极其兴奋激动的，要是他们天竺有一个这样圣人王该多好，几千年来天竺文明，四分五裂，时常遭受异族入侵。
　　
　　但天竺一样拥有灿烂的文化，繁荣的经济，众多的人口，根据他了解的大汉历史，几千年来，天竺文明，并不比大汉差，他们天竺就是少了一个圣人王这样的英雄领袖团结整个天竺。
　　
　　即便没有这样的圣人王团结整个天竺，哪怕有一个秦始皇这样的暴君也好，大汉的百姓太过于桀骜不驯，难以忍受秦始皇这样的暴君，但天竺的百姓平和顺从，即便再残暴的君主，他们也能忍受，只要他能统一天竺，带来天竺的强大，这些缺陷也是能容忍。
　　
　　更不要说就鸠摩罗了解到秦始皇的事迹，并不觉得他有多残暴，天竺国王贵族比秦始皇残暴者比比皆是，鸠摩罗甚至觉得始皇帝生错了文明，他要是在天族的话，必定会成为天竺历史上最伟大的君主，哪怕是孔雀王也比不上他。
　　
　　“敌友论在天竺好像用不上，你们都是外来者？”鸠摩罗迟疑道。
　　
　　胡亥哈哈笑道：“吠舍要是说这话，还有几分道理，像大师这种婆罗门说这样的话，不觉得好笑吗？你们难道就是天竺人？”
　　
　　鸠摩罗脸色一红，他这样的学者自然明白，像他这样的婆罗门，刹帝利大部分都是外来者，只有吠舍，首陀罗和数量庞大的不可接触，才是实实在在的天竺本土人。
　　
　　“你说的都是几百年前的事，现在我都已经融入天竺了。”
　　
　　胡亥道：“大师，你们说到重点了，这到我大汉可能是正确的，但在你天竺却是不成立的，这些身份认同根本不重要，要不然你天竺也不会每隔几百年就被异族入侵。”
　　
　　“你知道我大汉来天竺的这两年死了多少人？有54人，但这些死的人有的是水土不服，有的是被毒虫毒蛇咬死，但却没有一个死在战场上。”
　　
　　胡亥看着鸠摩罗道：“也就是说我汉人没有一个死在你们天竺人手，一个都没有。”
　　
　　“以前汉帝总说屁股决定脑袋，某一直很难理解，总有一些人是超越了屁股，就像说这句话的汉帝一样，这些年他一直站在了自己屁股的对立面。”
　　
　　“但来到你天竺之后，某终于深刻了解了这句话，婆罗门的后代是婆罗门，刹帝利的后代是刹帝利，吠舍的后代是吠舍，首陀罗的后代是首陀罗。”
　　
　　“吠舍，首陀罗只是牛马，根本不是人，如此广袤的天竺，到处都是牛马，哪里有几千万人口，不过只有几十万婆罗门和刹帝利而已。”
　　
　　“就这几十万人，居然还有一半的婆罗门不事生产，也不参军保卫自己的国家，治理和保卫这个如此广袤土地的只有十几万刹帝利，再减去女人儿童老人，你们天竺十几个国家只靠几万刹帝利贵族保护，再细分到一座城池只有几百人护卫()
　　
　　，一个国家只有这么点人保卫，你天竺不挨打谁挨打，就不怪贵霜帝国十几万人就能横扫整个天竺北方了。人家能作战的人和你整个天竺是相当的，你们拿什么来挡！”
　　
　　胡亥这一番鞭辟入里的分析，可以说每句话都打在鸠摩罗的脸上，他就是那不事生产的婆罗门阶层。
　　
　　“赵公子要是想和某上课的话，我们的谈话就此结束吧。”只是鸠摩罗有点恼羞成怒了。
　　
　　胡亥拉着想起身的鸠摩罗道：“这不是在分析天竺的状况，你看被我这一番分析，你难道就没发现，我等的敌人根本算不上强大。”
　　
　　安西五城本有上万刹帝利维护当地的秩序，这些人就是婆罗门武力的保证，但现在这些刹帝利已经全部流放到南洋了，安西五城的已经事实上不同于天竺其他地区，这五城的百姓只不过还在继续按照以前的生活习惯前进而已。”
　　
　　王芬在攻占其他四城之后，为了保障安西郡的稳定，直接把当地刹帝利家族连根拔除，他们现在已经在去往南洋的路上。
　　
　　“事实上缺少了武力保护，我等想灭了五城僧侣并不难，只是顾及他们的信徒而已，毕竟我等来天竺只是为了求财，不是为了杀人。但只要把这些秃驴的信徒分离开，灭了这几百上千个秃驴，不过是挖个坑的事情而已。”
　　
　　鸠摩罗有点恍然大悟，胡亥这是想推出他给佛教徒打擂台，事实上汉人一直都在做这样的事情，他的婆罗门教在安西快速壮大，现在光信徒就超过了3万人，他的寺庙已经是安西郡所有寺庙当中信徒最多的，当然在总数上还是佛教徒最多，他们最起码占据了安西郡大半的人口。
　　
　　想明白这点之后鸠摩罗摇头道：“虽然某想要光大婆罗门教，但佛教树大根深，整个天竺到处都是他们的寺庙，他们的信徒占据了天竺绝大部分人口，即便是安西郡，某有你们的支持，没有几十年之功，也很难取代佛教的地位。”
　　
　　胡亥不屑道：“不要把你们的信仰说的那么虔诚，几十年之功，在我大汉改朝换代都换了两轮，某见过品格高尚，意志坚定的君子，但即便是这种万里挑一的人杰，他们的信仰还是说变就变。”
　　
　　“你们天竺的信徒，不过是一群穷的连饭都吃不饱的可怜人，他们面对现实，根本无力改变，只能寄托信仰，寄托你们这些僧侣编造出来的谎言，希望来世来改变他们现在悲惨的命运。”
　　
　　要说这个世界最不相信信仰力量的人，那必定是胡亥，他父亲一代人杰，统治一个前所未有的强盛帝国，但那么大一个大秦帝国，说毁灭就毁灭了。
　　
　　几万大秦贵族，几十万大秦的官员，获得大秦爵位的人更达到上百万，按理来说这些都是大秦的拥戴者，哪怕是做做样子，他们这代人也要做大秦的孝子贤孙，弄个好名声，等他们的后代继续在大汉为官。
　　
　　但大秦帝国灭亡不到二十年，这些人就烟消云散，在大汉帝国内部，没有一个人怀念过他父亲建立的大秦帝国。
　　
　　要是普通人也就算了，但即便是他岳父，大秦的重臣，是那种能在青史留名的人杰，居然也不怀念大秦帝国。
　　
　　偌大一个帝国，在不到一代人的时间，居然找不到一个贤臣遗老，这让胡亥如何相信人会有坚定的信仰，不过是利益没给够而已，他父亲用郡县制，不分封诸侯，所以大秦的贵族和官员都不满他父亲，甚至还有不少人在月报上讨论，要是他父亲能分封诸侯镇压中原，大秦就能继续传承下去，这个观点居然得到了大部分人的认可。
　　
　　汉帝则大方的分出了大汉9成的土地，天下人就没有不说汉帝贤能，很多不要脸的儒生已经开始说，汉帝之德直追三皇五帝。阿谀奉承到连脸都不要了。
　　
　　

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