第六百二十八章：朝有奸佞 (第2/2页)

毕竟那会儿宫殿都修好了，他总不可能又跑去皇帝面前说些扫兴招人嫌的话吧。
　　
　　但赵佗没想到，这处信宫和其他宫殿并不一样，不是皇帝为了享受而修建的殿宇，而有其他含义。
　　
　　“我已打探过了，皇帝修的这个极庙，就是象征天极帝星，以此来对应苍穹上的天帝所居。以这极庙为中，则渭南诸殿宇便像星辰一般围绕在其周围，中间以复道、甬道相连接，此所谓‘众星拱极’是也。”
　　
　　郦食其摇头感叹道：“除了这极庙外，皇帝还扩建了渭水上的复道横桥，以象征天极阁道，并以渭水对应天上的银河投影。这是要将整个咸阳对应天宫啊！”
　　
　　赵佗沉声道：“甬道也彻底修好了吗？”
　　
　　郦食其颔首：“我刚才问过，甬道已经全部完工，皇帝若从极庙出，便可沿着甬道直通骊山。”
　　
　　骊山，是皇帝的陵墓所在，以其陵墓连接渭南的“天极”，自然是有某种象征意义了。
　　
　　这些操作，一看就知道是经过了“专业”的规划，带有某种神秘的味道，和皇帝之前修的那些纯为收集和享受的宫殿完全不同。
　　
　　“方士还是冒头了啊，不仅哄着皇帝修信宫极庙，大搞迷信。还帮着那些儒生转述封禅之说，弄出这些事情来。”
　　
　　赵佗眼中闪着寒光。
　　
　　那一日大朝会后，经过赵高的提醒，他立刻就明白了被尉缭称作“刻薄寡恩”的始皇帝，为什么会一改常态，想要给全天下的黔首广赐爵位。
　　
　　皆因封禅两字。
　　
　　封泰山，禅梁甫。
　　
　　告命于天。
　　
　　这是一件已被神化和圣化的大事。
　　
　　以始皇帝的性子，被那些人一番撺掇，自然是迫不及待，心潮澎湃。
　　
　　始皇帝并一宇内，翦灭蛮夷的功劳是有了。
　　
　　但在恩德上，终归是有些不好说道。
　　
　　故而在宣布封禅前，他先赐爵一波，赢得天下民心，展示自己的恩德，让人人称颂，如此则功绩和恩德两方面，就算齐全了。
　　
　　所以王戊所言的皇帝赐爵，是为了收买民心，那还真说对了。
　　
　　只是皇帝收买民心，不是为了稳定诸侯故地，而是为了行封禅之事。
　　
　　李斯当时可能察觉到一二，故而在众人劝说的最后，补上了一个减免天下黔首租赋的提议，来代替广赐爵位的事情。
　　
　　始皇帝眼见反对声大，再加上赵佗和李斯两个提议相结合，勉强能够达到施恩于天下的效果，也就接受了下来。
　　
　　郦食其让周围侍从退下后，开口道：“儒生在之前的封建之议，以及君侯大婚的事情上犯了忌讳，被皇帝驳斥，剥夺了上朝参政和议政之权，他们一直想重新得到皇帝的赏识，便趁着我大秦连胜蛮夷的时候，想出了封禅之说，以迎合皇帝。”
　　
　　“儒生不能上朝参政，便通过侯生等方士向皇帝进言，皇帝对于封禅之说，甚为欢喜，甚至重开了这些儒生进言的权利，并召见周青臣等人，亲自询问封禅之事。”
　　
　　郦食其回归后，因为爵位达到了左更高爵，没有再回到学宫当博士，不过他之前在里面的时候，建立了不少人脉。在赵佗的要求下，一番打听，就将这事情的来龙去脉了解了一个七七八八。
　　
　　不过说完之后，他又疑惑道：“那些方士素来鼓吹求仙、长生之说，和儒生没什么交情，为何会帮着他们进言封禅之事呢？”
　　
　　赵佗冷冷一笑，道：“就你常说的那句话，天下熙熙，皆为利来，他们帮儒家进言，自然是对自己有利。”
　　
　　将郦食其提供的消息消化完之后，赵佗彻底理清了一切。
　　
　　方士为什么帮儒生提封禅，是为了拉儒家一把吗？
　　
　　是因为他们希望皇帝东巡！
　　
　　方士多为燕、齐之人，他们鼓吹的求仙之说，也是在沿海之地。
　　
　　所以方士帮着儒生劝说皇帝封禅，就是想将皇帝引到他们的大本营去。
　　
　　在那遥远的东方，一望无际的大海，到处流传的海上仙人、三神山之类的故事，定然能打动皇帝的心。
　　
　　在这件事上，方士与儒生，还真是一拍即合。
　　
　　一旦成功，双赢！
　　
　　“这些家伙，真是朝中奸佞啊！”
　　
　　赵佗再度看了一眼远处巍峨的极庙。
　　
　　这巨大的宫殿群，同样是那些方士的杰作。
　　
　　(本章完)