第二百五十三章 大明扎西德勒 (第2/2页)

他忽然想起今天下午是火州千户所副千户王贵应该当值的日子。
　　
　　一想到王贵那个贪杯好酒的小毛病，李善就觉得应该去查查岗。
　　
　　在嘱咐老婆迪丽一声后，李善就来到了王贵的住处。
　　
　　果然。
　　
　　他还没有踏进王贵家中，就从里面听到了王贵的声音。
　　
　　王贵正在一边高声呵斥自己的老婆，一边还在胡乱扔东西，很明显又是喝醉了。
　　
　　李善一听，顿时把脸色一沉，推开了院子的大门，冲着里面叫了起来。
　　
　　“王贵！你这个女真蛮子，给我滚出来。”
　　
　　听到李善的声音，王贵在屋内乱打乱砸的声音立刻是不见了。
　　
　　不过，王贵也并没有从房间里走出来，而是在里面开始装死。
　　
　　对于王贵这个老战友，李善早就知道了他的脾性。
　　
　　王贵在来到哈密之后，也是自己凭借军功升官，担任了李善的副手火州副千户。
　　
　　不过，王贵这个人脾气不怎么好。
　　
　　他讨的老婆又是一个懦弱听话的性子，家中一切都是任凭王贵胡作非为。
　　
　　今天这种脱离岗位回家喝酒打老婆的事情，也不是一次两次。
　　
　　李善进入房间，便看到王贵坐在一张木椅上，手中还拿着一个酒壶。
　　
　　他的老婆则是坐在旁边，手中拿着一团毛线，看来刚才正在纺织毛衣。
　　
　　这种大明官府发放的羊毛线是在哈密地区最为流行的东西。
　　
　　每一个家庭条件还算可以的妇女，人人都在学着织毛线衣服。
　　
　　谁要是拥有一件最新式的羊毛线衣，那在哈密绝对是一件非常令人羡慕的事情。
　　
　　毕竟这些最新式的绵羊毛价值不菲，一件羊毛线的毛衣售价几乎相当于一两银子，妥妥的奢侈品。
　　
　　王贵的老婆也是火州本地的畏吾尔女人，只不过她的出身比较低微，是一个农民的家庭。
　　
　　再加上王贵这个女真人从小就在野蛮粗鲁当中长大，也不懂得什么爱护老婆，更别提什么琴瑟和鸣。
　　
　　这一喝多了酒，就吼老婆的事情，几乎是家常便饭。
　　
　　王贵的老婆对此虽然不喜欢，但也并没有什么多余的怨言。
　　
　　毕竟王贵在这个火州地面上，还是大明官府有头有脸的人物。
　　
　　只要出了家门儿，王贵的老婆那就是人人巴结羡慕的对象。
　　
　　所以在家中受到一些闲气，也算不得什么。
　　
　　更何况王贵也仅仅是摔摔打打，吼吼骂骂而已，并不曾真正的动手打女人。
　　
　　李善把王贵训斥一番后，便拉着他离开了家门，去了火州卫所，回到了岗位之上。
　　
　　李善继续教训王贵，一再声明自己绝对会把他最近糟糕的表现上报给哈密行都司。
　　
　　在听到李善想要把自己的情况上报行都司之后，王贵终于没有了刚才那一股滚刀肉的无赖气，改为舔着一张脸，开始又是哥哥又是弟弟的亲热叫着，求李善放过他这一次。
　　
　　在得到王贵的保证之后，李善也就不再追究，毕竟这时候哈密地区已经进入了冬天，任何土匪强盗都蛰伏了起来，一般不会在这个时候出来为非作歹。
　　
　　哈密这里气候跟中原地区大不相同。
　　
　　夏天的时候能够把人热到原地烤熟，到了冬天的时候，则是寒风呼啸大雪，丝毫不比草原上的“白毛”风暴差多少。
　　
　　这么恶劣的天气下，一到了冬天，任何人都无法在野外荒漠当中存活下去。
　　
　　在以前，那些土匪强盗们到了冬天，也都会悄悄的隐藏身份，寻找一处安全的地方过冬。
　　
　　现在，经过大明官军和巡检司的联合行动，哈密地区的土匪强盗已经被清扫殆尽，就算有零星的残余，他们也不敢进犯火州千户所这种军事重地。
　　
　　除非他们是吃了雄心豹子胆，再加上头脑发昏。
　　
　　王贵作为大明哈密行都司的屯田兵，每天的日子其实过得很是逍遥快活，只要按照规定完成训练和巡逻任务，剩下的时间就可以在家中搂着娇美的畏吾尔老婆，喝着小酒，吃着烤肉，然后再关上房门，在热烘烘的炕头上盘肠大战三百回合。
　　
　　这么快活的日子，是王贵这个原来辽阳深山老林里的女真人，想都不敢想的好日子。
　　
　　安卓苹果均可。】
　　
　　所以王贵立刻表示自己从此戒酒，再也不敢触犯军规。
　　
　　。
　　
　　。
　　
　　。
　　
　　乌斯藏都司，康巴州。
　　
　　作为从四川进入乌斯藏的茶马古道的必经之路，康巴地区可是一个非常重要的商业集散地。
　　
　　从中原来的所有货物，必然要走康巴地区。
　　
　　这就导致当地拥有极其繁荣的商业。
　　
　　乌斯藏地区的情况跟哈密地区其实很相似。
　　
　　当地也是土地比较贫瘠，大批大批的农奴和牧民都聚集在少量宜居的平原上。
　　
　　他们都是乌斯藏贵族领主的私人财产。
　　
　　无论是日常生活还是生老病死，所有的一切都由他们的当地农奴主做主。
　　
　　甚至于奴隶主土司想要做法事，需要用人命献祭的时候，也会毫不犹豫的杀死农奴。
　　
　　而被选择送死的农奴，根本连反抗的余地都没有。
　　
　　因为他们一旦反抗，一方面是会牵连自己的家人，另一方面还会觉得自己是对佛祖的不敬，会导致自己轮回当中遭受无尽的苦难。
　　
　　这里的佛教就如同一个绑在头上的紧箍咒一样，乌斯藏地区的农奴对于他们的领主土司，无论是从身体上还是从精神上都恭敬服从的异常过分。
　　
　　大明官军在进驻乌斯藏地区后，便开始着手释放这些农奴。
　　
　　只不过，开始的时候实在是有些困难重重。
　　
　　乌斯藏本地的领主土司们顽固异常，他们手中拥有大批的私人武装力量。
　　
　　在看到大明朝对他们要进行改革之后，自然不能容忍。
　　
　　整个康巴地区，在短短三个月之内，便爆发了四次规模较大的叛乱。
　　
　　要不是驻扎此地的大明官兵英勇善战而且装备精良，恐怕现在明军早已经被叛军给赶了出去。
　　
　　大明官兵消灭了这些叛乱之后，康巴地区才算是稍稍稳定了下来。
　　
　　在消灭了几个势力强大的土司之后，大明官府直接把这些吐司的农田和牧场分给了被解救的农奴。
　　
　　在获得大明官府分配的粮食、房屋和土地之后，这些农奴们才如梦初醒。
　　
　　他们这时候才相信了大明官府真的是来解救他们，而不是跟农奴土司沆瀣一气的压迫者。
　　
　　当然。
　　
　　大明官府可不是善良圣母，他们其实也是剥削者，只不过剥削的程度比农奴主土司可要轻多了的。