第五百二十九章我善养吾浩然之气 (第2/2页)

林震南今年三十五岁，林夫人今年三十二岁，正值壮年，再生一胎正合适。
　　
　　不知道两人看到这封信，会是何反应，但李牧真希望他们俩再生一个。替林平之在身前尽孝。
　　
　　在山下待了两天，李牧将华阴县上下逛了逛，顺便去了那家搞事的镖局，这次对方很客气，一见面就服软了。不单是因为他的武功，更是因为他华山弟子的身份。
　　
　　按照林震南说的福威镖局发展原则，能交朋友就不结仇，李牧也懒得追究，让史镖头和郑镖头负责处理就好。
　　
　　不过，经此一事，李牧在附近有了不小的名气，都知道华山弟子中，除了令狐冲外，又有一个剑法高超的小弟子。
　　
　　不少附近的江湖众人感慨，不愧是曾经直追少林武当的华山，底蕴深厚，才衰落多久，新一代弟子就起来了。
　　
　　未来，陕西地界的江湖，还是华山的天下。
　　
　　再次返回华山，这次不是他一个人，而是一行人，后面还跟了两辆马车。
　　
　　等郑镖头代表林震南，把年礼一一送出去，华山上已经是一片喜庆热闹的景象。
　　
　　特别是一些弟子贫苦出身，一辈子也没有收到过这么贵重的礼物，个个喜笑颜开。
　　
　　李牧则继续刻苦修炼，不过这次他又多了一项任务，读书，特别是一些道家典籍。
　　
　　华山本就起源于道门一脉，武功浅显时还好，武功修到高深时，就要涉猎一些道家典籍了。
　　
　　这次下山他在华阴县也买了不少相关的书籍，比如《黄庭外景经》《黄庭内景经》《玉枢经》《太上老君内观经》《洞玄灵宝定观经》《太上感应篇》《重阳立教十五论》《太上老君说常清静经》等！
　　
　　不过，这些书的阅读门槛有点高，他经常看的云里雾里，不知所云。
　　
　　好在，华山上也有不少藏书，特别是这类道家典籍，其中不少还有华山前辈的亲笔注疏。
　　
　　李牧计划，先找一些浅显的入门书籍开始看，岳不群也是一位饱学之士，遇到不懂之处，也不至于无人请教。
　　
　　……
　　
　　年很快就过去，李牧长大了一岁，岳不群参加了一次五岳会盟，回来后脸上几天不带笑意，倒是对门下弟子的督促更严厉了。
　　
　　特别是两个最有天赋的弟子，李牧和令狐冲。
　　
　　李牧到还好，内功剑法俱都天赋绝佳，没有短板，什么东西一教就会，一学就懂。
　　
　　无论是抱元功，华山入门剑法，铁线剑式，都登堂入室，进境飞速。
　　
　　就连最近刚刚传授的华山身法，李牧也学的极为迅速。
　　
　　令狐冲呢？却是一个偏科天才，剑法天赋极佳，什么剑法一学就会。内功方面，虽然资质并不差，和他的剑法天赋相比，就相形见拙了。
　　
　　李牧这时也才知道，令狐冲修炼的内功同样是抱元功，境界是第三层。三年前令狐冲刚十六岁，抱元功便突破到第三层，现在三年过去了，令狐冲已经十九岁，仍然是第三层，没有见丝毫突破的迹象，让岳不群大为火光。
　　
　　其实，第三层到第四层是一个大坎，不能一蹴而就。就像林震南，正阳功修炼到第三层七八年了，照样没突破到第四层，这其实正常。
　　
　　但对于岳不群来说，令狐冲身为华山大弟子，一定程度上代表着华山的脸面。而第三层和第四层，也是一道实力的分界线，普通的江湖中人，练到第三层基本都到顶了。
　　
　　能把内功练到第四层，基本上都是大门大派精心培养的嫡传弟子。
　　
　　华山虽然现在很落寞，以前却是天下有数的大派，令狐冲身为大弟子，内功连第四层都没练到，和普通的江湖中人连差距都没拉开，如何让岳不群心里能畅快。
　　
　　尽管，令狐冲依仗高妙的剑法，动起手来，那些内功练到第四层的江湖中人也不是他的对手，岳不群依然很生气。
　　
　　华山派以气为本，讲究以气驭剑，气在剑先。令狐冲到好，剑法比还内功厉害，某种程度上说，他这个代表华山门面的大弟子，已经偏离了华山以气为先的宗旨。
　　
　　于是乎，岳不群对令狐冲越发的严厉，每日督促他苦练内功，前两天偷偷出下山买酒喝被抓到后，更是直接被罚上思过崖面壁一个月。
　　
　　华山众弟子见岳不群如此严厉，紧张之余，练起来更加认真了。
　　
　　如此一来，最轻松的反倒成了李牧，岳不群知道他很自律，平日里练功时间都由他自己安排。
　　
　　读书放进日程后，练武之余，他每天都会抽出不少时间阅读道家典籍，也经常去请教岳不群。
　　
　　岳不群也是爱读书之人，华山的藏书基本上都被他阅览过，更加明白武功练的更深处，道家典籍不得不涉猎。
　　
　　以前他也曾督促过令狐冲好好读书，可惜令狐冲心思不定，那是坐得住的人，岳不群无奈，最后也没有强求。
　　
　　李牧有此心思，他自然高兴，亲自推荐了一些道家的入门书籍，李牧有不懂之处，也会不辞辛劳的一一讲解。
　　
　　就这样，李牧像海绵一样吸收着各种知识，武功也没放下，内力剑法进步飞速。
　　
　　一转眼到了下半年入秋时节，岳不群忽然让他读四书五经，给他讲解儒家理念，特别是让他精读孟子。
　　
　　就这样，过了两三个月，岳不群又传了他一门新剑法“养吾剑”。
　　
　　养吾之说，乃是出于“孟子”！
　　
　　“我善养吾浩然之气，至大至刚，以直养无害，则塞于天地之间！”
　　
　　孟轲正气歌曾曰：
　　
　　浩然正气道义中，至大至刚直养通；
　　
　　充塞宇宙外无大，其内无小太素功。
　　
　　一套养吾剑法共三十六招，李牧每天习一招，月余时间便已学全。这套养吾剑如谦谦君子一般，以不争为要旨，用来也是攻少守多，招式讲究蓄力聚势，气力用四分留六分，守中带攻！
　　
　　故此，养吾剑也以守著称，号称三尺青锋在手，水泼不进，针扎不入。是一套极为罕见的上乘儒家剑法。
　　
　　全真教号称三教合一，作为继承了部分全真教统的华山派，有儒家剑法好像也不意外。
　　
　　这一次，李牧学的就慢了些，养吾剑靠的不是练，而是悟。
　　
　　悟不通这股儒家浩然之气，招式练得再精准，也只是一套不错的剑法，发挥不出这套剑法三尺青锋在手，身周三尺皆是禁地的名头。
　　
　　索性，李牧也不及，总有练成的一天。
　　
　　(本章完)