第743章孤会连本带利收回来 (第1/2页)
冉智说得不错,无论冉明还是冉闵,他们都极力避免打内战。
当然,最重要的是,冉明和冉闵父子都想看看,冉智到底可以做到哪一步。
如果他真的只图享受,或者是胡作非为,就算拼着打内战,冉闵也不会容下冉智一天。然而,冉智目前的表现还算不错。
他首先改变了刚刚篡位时期的血腥统治,威立够了,就改成施恩。
因为知道冉闵和冉明的想法,所以冉智才敢放手施为,三年,冉明跟他立的君子之约只有三年,如果他不能带领魏国走向繁荣富强,不能让百姓安居乐业,那么冉明就会取代他,执掌这个江山。
冉智迫不及待的想要表现自己了。只要他做得更好,魏国比以前更强,他才能坐稳这个江山。
冉智在十一月下旬,颁布弘治皇帝大诏。
在大诏中,冉智定下了他弘治朝的执政方略。既轻徭薄赋。
农税在三十税一的基础上,不需要承担兵役之外的任何徭役。军恤田、军职田都不需要按照三十税一的税率纳税。
冉智就是用这道政策争取民心,至于国库够不够用的问题,则不在冉智的暂时考虑之内了。反正他拥有王成这个钱袋子,可以不用担心钱不够用的问题。
冉智的生活其实和冉闵一样,依然十分简单。和这个时期士族贵族的奢华简直就是云泥之别。
冉智为了起到更好的带头作用,第一步就下令削减皇宫用度,裁撤不必要的机构,开革一千五百余名宫娥和宦官,差点把整个皇宫给清空了。
不仅如此,冉智还规定皇宫之内的建筑、宫室、不得雕梁画栋,车驾、服饰尽量简洁,不得无故浪费。
其实冉智这么做只是学习汉文帝。
《史記?孝文本紀》:“上常衣綈衣,所幸慎夫人,今衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦朴,為天下先。”《後漢書?輿服志上》:“建太常,十有二斿,九仞曳地。”
冉智更下诏兴修水利,鼓励农桑。其实这也是冉明种下的果。
冉明鼓励商业,随着占城国的廉价粮食大量涌入魏国,魏国的粮食价格持续走低。即使河洛地区水灾,这个粮食价格仍没有超过千钱每石,和石虎、惠帝时期只要遇到天灾,粮食价格就高达米斗万钱。
也正是因为这样,粮食价格没有超过百姓承受的范围之内,所以魏国百姓倒没有什么乱子。必竟升斗小民只关心自己的生计,至于谁当皇帝,他们都不怎么关心。因为他们都知道,怎么轮也轮不到他们。
商业兴起,好处显而易见,但是劣势相对而来。很多百姓都不愿意种地了,他们宁愿做工。尽管苦点累点,可是做工旱涝保收,比种地得到的更多。一个壮年劳力工作,就可以满足一家五口人温饱生活。这是种地根本做不到的事情。
所以魏国的开垦荒地的工作,进展缓慢,相应的,很多熟地也缺乏有效的管理。魏国的粮食生产,只能维持着最低自给风险线上,要想大规模用兵或是承受更大的灾荒的能力非常低。
冉智的这一个政策,其实也和汉文帝的办法有想象,即使不算抄袭,也是效仿。
既制定粮食保护价格,所谓谷贱伤农,要保证农民的收入,提高粮食价格这是必然趋势。以利益驱动农民重视农业生产。
同时,对兴建常平仓,让农民捐献粮食,在灾荒之年放开常平仓进行救济。
事实上,当冉明看到这条政策时,忍不住笑了。
在冉明看来,冉智的用意是好的,只是下面肯定无法执行下去。
粮食储藏其实是有损耗的,这种损耗肯定会落在农民头上。如果官员再贪污,这个益民政策很可能演变成害民之政。
就像北宋时期王安石变法,事实王安石的各种新法都非常有针对性,也是医治北宋时局的良方,然而经是好经,碰到花和尚,就全部都念歪了。
最后一道政策则是官府贷款。
其实这也是冉明的既定政策,冉明的办法是官府作保,并监督华夏钱庄具体执行。这些升斗小民根本没有什么积蓄,特别像河洛地区颗粒无收,房屋被洪水一冲,根本也没有办法住人了。仅仅这一场洪水,让河洛地区十数万户百姓倾家荡产,一无所有。
在这种情况下,他们面临着两种选择。
要么举债,购买粮食种子和耕具,要么卖地乞食。除非是没有一点办法,这些百姓是不会选择远离故土,乞讨活命的。
可是借贷,在这个时候利息非常高。
通常都是利滚利,比如月息五分,年息就是六十。有的高利贷则是宽厚一点,只滚算本金,有的则更黑,利息加本金,也就是所谓的利滚利。
然而,粮食产能却非常低。
每亩需要播种下去二三十斤种子,却只能收入一石多不足两石,偶尔风调雨顺,勉强过两石。即使最低的六成利息,也是百姓们负担不起的。
如果是沾上了高利贷,那肯定就是家破人亡,倾家荡产。为此冉智还利用王成,严令其华夏商盟以二成利息贷款给那些需要的百姓。
二成利息虽然高,可是比那些高利贷低多了。而且王成这么做,其实赚得更多。他不是直接贷款钱,而是耕具或种子等实物的折价,其实商盟这么以来,赚得也不算少了。
若非冉智这么一搞,也间断打断了冉明对付华夏商盟的计划。冉明有一百种手段让华夏商盟的王成血本无归,也可以让他倾家荡产,只是这样以来,那些贫困百姓不得不卖儿卖女,举家借那种六成以上利率的高利贷。
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