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第两千七百零一章 师之教导于人生(第三更)

第两千七百零一章 师之教导于人生(第三更) (第2/2页)

人家母亲看着满意了,过了不到三天,那个上面的什么委开会。
  
  把他叫过去,当众批评他:医是什么?要心正、身正、行为正,你还有所欠缺,你应该多学习,我办了个班,你进去吧。
  
  若是遇到二逼会问:什么班啊?
  
  但能够被叫过去的那些人就没一个二逼,大家明白了,班啊,什么时间上,上多长时间,都不重要。
  
  领导办的,别人也不知道怎么进班,这不就对了嘛!
  
  这就是生存之道,像最初裴耀卿过来说螃蟹的事情,李易多少次妥协和行贿?
  
  他心怀治国之策,也得先过那一关。
  
  关键他那个时候不知道来庄子的是李成器和李隆基,要是知道,就是另一种操作手法了。
  
  眼下他逮到机会就教徒弟,传业、授道、解惑。
  
  其实这些东西,毕构他们也能教,但他们只能教这些,其他的不行啊!
  
  他们现在也有徒弟,教的时候很严肃的,徒弟要跪坐,听师父讲,师父不会举当下的具体例子,害怕,冲撞圣上。
  
  李易才不管那许多呢,我教我随时教,物理、化学等东西我全教,地理生物算常规操作,大家学医的嘛!
  
  外语不用单独教,大唐上层人物,就是能够参与大朝会的,每个大臣都会好几种外语。
  
  李隆基更不用说,契丹的、奚族的、突厥的、吐蕃的、新罗的、渤海的……
  
  这些语言他全会,感觉这个不属于技巧什么的,常规操作。
  
  头一天还跟大臣们商议吐蕃军事压制与妥协、和解,晚上就能谱曲带着一群人开心地表演。
  
  这是李隆基,他哥李成器也是一样的。
  
  历史上的李成器就聪明,很少干一些不该干的事情。
  
  唯独这个人,看上去他都是对文人的一种交流与欣赏,实际上他有野心的。
  
  历史上的王维,跟他交流。
  
  驸马都尉裴虚跟岐王交流被收拾,万年尉刘庭琦、太祝张谔跟岐王交流,挨收拾。
  
  杜甫也写了:岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
  
  这里面就有问题了,岐王没毛病,有这人,崔九是谁?王维的小舅子。
  
  王维买跟岐王关系好,家里有钱有势。
  
  杜甫不是一向清高嘛?怎么就跟人家写诗讨近乎?
  
  如此去分析,所谓的诗圣,也就是跪着的那个,一边嘲讽着权贵,一边为权贵跪着。
  
  他之所以嘲讽,是因为他没干上去,他总想一步登天,直接接替他先辈的地位和官职。
  
  在发现无法实现后,给他个官他都不当,说白了就是他的眼中只有官位和自己的地位,没有百姓。
  
  看着他写的诗,百姓这个不容易,那个拼命啥的,他就是写而已。
  
  给过他机会了,让你当一个地方的主官,你带着百姓过好日子呗?
  
  他干什么了,一边写着百姓太难了,一边辞官不干了,我是州府官?我有傲骨的。
  
  后来给他个更大点的官,安史之乱出现了,他一看,我草,不行,跑吧!
  
  跑出去八百里,想一想,百姓太难了,我得写首诗。
  
  他跑了,当地的百姓跑不了啊!
  
  把这个岐王的事情一展开,就知道杜甫是个什么样的人了,他也是个人啊!
  
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