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第两千一百一十四章 宗教政治几许分(第三更)

第两千一百一十四章 宗教政治几许分(第三更) (第2/2页)

“你我可知晓,小易更知晓。”
  
  毕构给出个答案,他在啃猪蹄,多吃点好,胶原蛋白多,有用没用先不管,反正口感不错。
  
  “他们布局甚广!”司马承祯又提醒一声。
  
  他属于站队了,站在李家庄子一方。
  
  李家庄子的庄户日子过得太好了,他又问了过其他在李家庄子干活的百姓伙食。
  
  不管他怎么求道,他也知道百姓日子好过比难过强。
  
  他一口一个无为说着,其实也愿意看到百姓有肉吃,穿上合体的衣服。
  
  他这种人,不能违心说话,他的身份和地位要求他得要脸,除非他是北美某个国家的总统或国务卿。
  
  不说洛阳宫,也不提河南府,整个河南道,百姓的生活都改善了。
  
  非因佛道的寺观而改善,皆赖一人之德、行。
  
  “福生无量天尊!”、“南无阿弥陀佛!”
  
  叶法善和善无畏同时出声,善无畏是密宗,却也遵循一些规则。
  
  “布局甚广?呵!”宋璟笑了:“广过唐吐黄河源头之役?广过后突厥被逼求活小海之战?
  
  小易出手,如海潮拍岸,层叠不休;若轮帆西去,江河逆流。
  
  佛道真有那许多本事,又何尝只在繁华安稳之地圈地寻活?
  
  佛道之延,于国无焉。护民冀盼,灞水军团。”
  
  宋璟此时承认灞水军团,之前他站的位置不一样。
  
  现在面对的是佛道,他特别反感,比李易还反感。
  
  李易至少还能交流一下,宋璟则直接把信佛信道的官员扔到闲职的位置上。
  
  包括王翰,王翰历史上得张说和张嘉贞的器重,结果他遇到了宋璟,这下完了。
  
  宋璟总找李易的毛病是工作需要,就像毕构一样。
  
  他并非为了李易,他要捍卫自己的权利。
  
  当然,他觉得保护一下李易也没什么,李易至少值得信任,从没坑害过自己,因为用不着。
  
  “俱李易所为?”司马承祯估计是长时间没通网,他知道一些情况,却不清楚背后谁在运作。
  
  “早上他还忙着指挥背面一些部族采松子,东北一同归来的七万余人外族归顺大唐人的事情。”
  
  毕构此刻不说钱了,那就必须站在李易同一面。
  
  说钱的时候不是,他通常要选择站在李易这个资本家的对立面。
  
  “他不为今晚讲法论道准备?”司马承祯更惊诧了,你李易真有闲心。
  
  “上午他顺便作了台手术,别人腿骨断了。断很长时间了,蜀地那里,小易飞过去救治。”
  
  姚崇不知道从哪钻出来,不无讽刺地说道。
  
  他也是实用主义者,不然不可能找一群工匠要跟李家庄子比拼。
  
  历史上毕构对蝗虫就不动,他则要求杀灭。
  
  李易去杀蝗虫的行为他认可,这便是朝堂上的学问。
  
  李易那个时候也一样,一个村子、镇子、乡、县……里面的官员都在维护一种动态的平衡。
  
  利益为本,然后互相支持又攻讦,一旦逮到机会,就是落井下石,或者更多自己占便宜的利益交换。
  
  “他,他真能飞?”司马承祯又问了一个他听闻的事情。
  
  
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